精选作文:手写的你我ta之卖楼(700字)作文
“姐，我有惊人的消息。”啊一冲进啊C房间说。
“什么消息啊！”啊C很淡定的问。
“煌他们要搬家啊！”啊一激动地说。
“什么！”啊C放下手中的书猛地站了起来。
“他们好像要把楼给卖了。你不要什么表示吗？你不是说你也喜欢煌吗？你还是趁这个时候他们还没走跟他说了，要不然以后要当面说就很难了！”啊一大声的说。
哪知，这时煌早已站在啊C的房间门口。
“咳咳！”煌故意引起她们的注意！
“额......我......你......搬家？.....那个......”啊C在那支支吾吾说不成一句话。
“恩，？怎么了？你怎么，这么紧张还那么激动！？”煌靠着门说，“而且脸色还不太好，你是不是生病了？”煌补充道。说完便走到啊C面前摸了摸啊C的额头，顿时又静了。
“诶！说呀！”啊一使劲的摇着啊C的身体。
“怎么了？”煌奇怪的问。
“额......没有！话说你来干嘛！”啊C转移了话题。
“哎呀，我姐她说她喜欢你。”还没等煌开口，啊一就着急的说了。
“这......啊C，......我......对不起！上次我以为我说的很清楚了！其实，你也知道，我爸爸现在这样，他大病刚愈，我家又经历了这么大的事情，我真的就是没有心情再去想这些了。今天，我来就是为了跟你说一下，我们，要搬家了。”煌说道最后非常沉重的说出了要搬家的事！
“喂！你这个人怎么回事啊！你......”啊一指着煌咆哮着。
“啊一，不要说了。”啊一还没说完，就被啊C喝住了。
“姐，你怎么~！”啊一摇了摇啊C的手。
煌看了看啊C ，转身便走。
过了几秒，啊C 才反应过来。追了出去，看着快远去的背影，啊C突然感到好冷。
“姐......”啊一小心翼翼的安慰着。
“其实也是情有可原，他真的这几天受到太多的挫折了，要他怎么接受呢！？”啊C自我安慰道。
篇一：TA
TA
TA像黎明的曙光 永远带着一股朝气 TA有着天使的笑脸 恶魔的心
TA有时是最虔诚的教徒 守护和敬仰着最美的梦 用笑容祭奠悲伤
TA有一双爱笑的眼睛 望见天空时溢满泪水
TA是一个固执的人
即使伤痕累累也不需要安慰 TA爱开怀大笑
企图掩饰内心深处的病痛
TA经常口是心非 乐观又很悲观
理性又很感性
TA总说自己不孤单 其实很寂寞
对陌生人冷冷的
熟悉后就嘻嘻哈哈 TA表现得很坚强 被人误解也不愿解释
TA因一点点事就胡思乱想 别人面前笑得很开心 一个人的时候就很落寞 陌生人前很安静
朋友面前爱胡闹
TA不会轻易表露自己的心伤 感情失落的时候
也会带着无所谓的面具 默默承受一切
篇二：诚信你我他的作文
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花；诚信是道路，随着开拓者的脚步延生；诚信是智慧，随着博学者求学积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近…… “诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说：“诚者，天之道也，人之道也。”《中庸》也说，诚者天之道，诚之者人之道。信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。《易周书》说“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其信和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达是“诚信”的意思，就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。
相信“一诺千金”的故事已经家喻户晓了。秦末有个叫季布的人，信誉非常高，许多人都同他建立起浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语“得黄金百斤，不如的季布一诺。”（这就是“一诺千金”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧朋友不仅不被重金所获，反而冒着灭九族的危险来保护他。纵使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重与友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的清誉，而声誉相比与物质是更加重要的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡了芝麻，得不偿失的。
18世纪英国的一位有钱的乡绅，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩挡住了。“先生，请您买一包火柴吧，我今天还什么都没有吃呢。”小男孩追上来说。绅士看到躲不开的男孩便说：“可是我没有零钱啊”“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱。”说完男孩拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩任然没有回来，绅士无奈的回家了。
活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
对于我们大学生来说，诚信就是人生最重大的一项考题，考验通过了，我们将获得成功：都是我们一旦失败了，所带来的后果将是不可估量的，损失也是难以挽回的。人与人之间交往的最基本的前提就是诚信，只有建立在这种前提之下，人与人才能和睦相处，所以我们进入大学习要学的
篇三：作文讲评——你我他(二)
作文讲评——你我他（二）
（语言篇）
一、评评讲讲
（一）开篇
普遍认为，抬头是铁肩担正义，低头就是沉默的纵容。抬头者，创造历史篇章，耕耘青春之歌，收获梦想果实；低头者，淹没心中灵魂，迷失自我价值，埋葬心灵舞曲。可我认为只会抬头不会低头的是稗子，会抬头也会低头的是稻子。因为稗子总喜欢昂头向上但没有“果实”，而稻子却不一样，他趁青春年华之际会力争上游，待到成熟又有“果实”的时候，他也会低调。这就是稻子的抬头与低头并肩同行。
（456 班 尹茂金）
当风肆虐了天地，当雪雨吞噬了乾坤。苍茫中，一剪寒梅抬头傲立，于是已是悬崖百丈冰，于是犹有花枝俏。
当柳风吹开了冰面，当杏雨沾湿了衣襟。和煦中，一枝清梅低头含蓄，于是俏也不争春，只把春来报，于是待到山花烂漫时，她在丛中笑。
（465班 杨嘉辉）
夜，好静谧，柔和的月光洒下一地银白；夜，好深沉，父亲抬头与低头的瞬间犹如一幅清晰的画面呈现在夜的上空，我抬头仰望圣洁的夜空，低头陷入沉思……
默默地，大雁于空中划过几个春秋，飞走了，不留一丝痕迹；默默地岁月在您的额上留下沧桑的印迹……虽说年华似水，然而却逝不去您的那些诠释与瞬间。
（465班 吴珠芳）
抬头是项羽“生当做人杰，死亦为鬼雄”的悲壮，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂放；低头是陶潜“采菊东蓠下，悠然见南山”的闲适与淡泊，是鲁迅“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”的低调。抬头与低头，一仰一俯，折射出人生的大智慧。
（465班 段康） 松子落入石缝，它选择抬头，不屈于峭壁的盛气凌人，直指苍穹，这是仰头笑傲乾坤之态。幽兰开于深谷，它选择低头，不逊于山谷的幽美清丽，默然吐芳，这是低首含蓄谦恭之态。
（456班 马骏）
高山之巅，青松直指苍穹，这是仰头傲笑乾坤之态；深谷之潭，幽兰默然吐芳，这是低首含蓄谦恭之态。高山深壑，清谷幽兰，各自成趣，抬头与低头之间，却是别有一番滋味。
（456班 李嘉隆）
（二）正文
越王一低头，卧薪尝胆成就了一个君王的丰功伟绩；唐太宗一低头，感恩魏征的直言劝谏，造就了大唐的繁荣盛世；陶渊明一低头，圆了多少代人苦苦追寻而不得的东蓠采菊的田园梦想。面对生活选择低头，是一种谦逊，是一种隐忍，是一种孤傲。
（465班 张新豪）
抬头便肩担使命，低头便迷失自我。听过一曲《满江红》，便能深深体会到悲切与昂首的不屈，面对昏主，岳飞愤然抬头，明知早日退军便可明哲保身，他却依然抬头肩负使命，奋勇杀敌，即使最终以莫须有告终。读过一遍“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，便满胸激荡着一
种雄伟。谭嗣同临刑时的从容与昂首，唱响最后一首圣歌。也许当我们低头时，的确能看清脚下的路，但若不抬头，如何辨认方向？若只一味一路低首疾走，就已经迷失了方向，迷失了自我。其实是应该抬头看看的，明白自己的使命，拨开人生的迷雾。
（465班 黄亚辉）
抬头是楚大夫沉泽江畔，九死不悔，纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其波、逐其流的无声抗争；抬头是魏武帝扬鞭东指壮心不已，纵然马革裹尸魂归关西，也扬声边塞尽扫狼烟的万丈豪情。低头是陶公守拙归园田，布衣疏食也怡然自得的淡泊；低头是司马迁受尽宫刑，身陷牢狱也笔耕不辍的隐忍。抬头与低头间，多少帝王将相成其千古功业，多少迁客骚人成就千古佳名。抬头是壁立千仞的韧性，适时低头是君子片翩翩风度，抬头与低头皆是一种智慧。
（465班 谭蓓）
（三）分论点
①抬头是一种不屈服，而低头却是一种懦弱。
②抬头需一腔勇武激情，而低头却显露满腹胆怯。
③抬头能看到天边的彩虹，低头只得在黑夜里徘徊。
—— 465班 胡芳
①抬头是面对困难、挫折时的坚韧与顽强，低头是命运考验时的懦弱与屈服。
②低头，看到的是自己拉长的黑影；抬头，看到的是地平线迎来的曙光。
③抬头是在山河破碎，民族危亡时挺起的脊梁；低头是卑躬屈膝、丧失气节的媚态。
—— 465班 黄晨晖
小姐：
二、评评改改
抬头与低头
风雨兼程，挺直身躯，自信风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的水天一色；荆棘遍布，高昂头颅，坚信走出荆棘前面就是铺满鲜花的康庄大道。
——题记
抬头，是一种自信和顽强；低头，是一种屈服和软弱。抬头者，将沿途美好的风景尽收眼底；低头者，眼里只有寸步难行的沼泽、挡道的巨石。人生路上的风雨坎坷，我们是愿意做英勇无畏的抬头者，还是愿意做软弱退缩的低头者？
面对挫折，抬头是一米阳光，照亮眼前无尽的黑暗；低头是倾盆大雨，压弯了挺直的树干。当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。他们敢于直面人生仕途上的挫折，抬头微笑，直指苍穹。
面对责任，抬头是一抹沁人心脾的幽香，钻入人们高洁的灵魂，低头是不知廉耻的小人，唆使人们只扫“门前雪”。为中国文坛奉献一生的鲁迅横眉冷对“千夫”所指，坚决不向反动势力妥协，高昂起不屈的头颅，坚守自己的气节，用铁肩担起道义，用生命捍卫真理；宁死不低
头的郁达夫被日本侵略者囚禁，直至最终慷慨就义，他始终没有弯下不屈的脊梁。而汪精卫对日本的阿谀奉承和低头，使他成为近代中国史上最大的卖国贼。同样是中国人，抬头批判恶势力的人流芳百世，低头投靠恶势力的人却遗臭万年。
面对挑战，抬头是一块块奠基石，引领人们走向成功，低头是波涛汹涌的大海。吞噬人们所有的自信，只留下一望无际的恐慌。滕王阁上名士云集，年幼单薄的王勃抬起头来自信一笑，文不加点一挥而就，华美无双的《滕王阁序》跃然纸上流传千古。若王勃低头拱手，那他的满腹才华定将被埋没。当今社会，机会很多，我们应当抓住每一次机遇展现自己独特的风采，而不是作“黄公好谦”的忸怩之状，最终成为黄土中的一颗尘埃。
平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的生活，造不出时代的伟人。
我愿意高昂头颅，走出荆棘，找到属于自己的一条康庄大道！
（465班 王雅欣）
小结：
三、牛刀小试
略
四、延伸展示
灯谱（节选） 我爱这华灯初上的夜，我更爱这夜初上的华灯。
当夜色悄悄爬上窗台，万家灯火便竞相吐艳.城市广场的霓虹灯如梦如幻,巨幅广告招贴流光溢彩,整齐的路灯犹如对仗工整的亮丽诗句平平仄仄涌向远方……零零星星,灵动阑干,那是乡村的灯.仿佛梵婀玲上奏着的名曲,闪烁着多少诗情画意啊,当然还有关于灯的连绵的记忆. 童年的黑夜留给父亲的记忆是寂寞的黑.当暮色四合,鸟雀归巢,缭绕的炊烟是一天的尾声.之后,村庄便渐渐陷入了一种叫黑夜的东西.如果没有星月,那么父辈们只能被记忆搀扶着回家.因为贫穷与可怜的油票让他们只能远离灯的光明.奶奶疲惫的身影斑驳在泥墙上,那是土灶里柴火最抒情的写意.而迟迟才被点燃的柴油灯,只是那个年代黑夜里遗漏的一颗星子,在灶台上孱弱地闪烁着昏黄的光.父亲便常常将知识的渴望和眼睛与这灯靠的很近,以至于往往熏黑了鼻孔,烧焦了头发.然而还常常由于偷偷挑高了灯芯而受到奶奶温情的责备.老屋土墙上那油烟的记忆便是这一切不可磨灭的证明.父亲的陈述让自己仿佛身陷一次油的制作,一个墨水瓶、一丝棉花、一个铁壶盖就是一盏灯的全部内容.
煤气灯,用煤油作燃料,用石棉作灯泡,用漆白的铁盖作灯罩,俨然神仙下凡.燃烧起来,它虽然常常哧哧地自言自语,但光亮还算是耀眼,至少父亲不用再担心奶奶的责备和有烧眉之虞了,对知识的渴望和学习的快乐充斥了他的整个身心.
…… 两旁都装上了路灯，灯光下熙熙攘攘的身影，热闹了本来寂清的乡村的夜。厅室里装上了日光灯，用雪亮虚构着白昼。书桌上摆上了台灯，用柔和营造着闲适。甚至连床头也装饰上了霓灯，用素淡点染着温馨。蓄能灯的普及，让停电的烦恼离人们的生活渐行渐远，而煤油灯已然被遗
忘在历史的角落，日渐尘封。随着城乡电网统改，停电更是成了记忆里一纸五彩的剪影。各种造型精致的吊灯、壁灯、吸顶灯、荧光灯、床头灯等不一而足，都“飞入寻常百姓家”。人们的生活开始着诠释情趣的含义。
记忆在岁月里一转身便进入到了90年代，灯也在转身的刹那变换了脸谱，开始跳出照明的女曼妙的舞蹈。街心公园被璀璨的灯光装扮得宛若海市蜃楼。商厦外高耸的灯箱流光溢彩，将夜空氤氲得如梦如幻。好一派繁华，十里春风。我时常心醉神迷于那异彩纷呈的灯光以及灯辉中美轮美奂的景。那灯的河流，灯的海洋不正孕育着更宽更大的河流与海洋么？
……
30年弹指一挥。灯的变迁，诉说着不同的故事，折射着社会的发展和进步；一盏明灯，见证了百姓的生活变迁，映照着改革开放波澜壮阔的壮丽画卷。改革开放也是一盏明灯，照耀着国泰民安，妆扮着千家万户，引领着民族走向繁荣富强，百姓走向富足安康！
夜又来了，灯又亮了，然而，这次
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